人活得越來越“講究”了，這講究二字從兩個方面理解，一是講究品位，二是講究科學。只說一個“洗”字，頗能一窺人的講究。

　　“洗”即是清潔，譬如古時的歇班叫“浣日”，十天一歇，即十天一浣，浣是洗澡洗衣之謂，那時吃俸祿能歇班的人才十來天洗澡一次，已是很講究了，即使這樣還免不了生虱蟣，故而才有“捫虱而談”的典故。

　　現代人的洗澡就頻繁多了，據統計，南風北漸，天津這樣的北方城市白領也有了天天早晨洗澡的習慣，這不能不說是住房水平提高的結果，講衛生是一種講究，更是一種品位，聽說還是一種科學。

　　這種衛生且科學的講究像高科技一樣，開始向更高目標邁進，“清潔內臟”一個全新的做法讓人驚奇不已，驚詫不已，據說在一些地區頗受追捧。

　　傳媒報道，仍有美容機構和小醫院開設清洗人體器官業務，說有減肥美容功效，于是一些人不怕花大錢，樂“洗”不疲。

　　人因何才洗？因為臟，人為什么臟？是因為與空氣接觸，與外界物體接觸，于是人洗臉洗手洗澡，嘴接觸食物，故而要刷牙漱口。也別說，多臟的手臉、多臟的舌牙，一洗即凈。由此概念升發開去，由外而內，進而想到了清洗人的五臟六腑。

　　現在辦公室和會議室，最大的特征是每人面前一只杯，且不停地喝，有人測量過，一上午人均耗水量上千毫升。為什么做牛飲？有60%的人說并非因為渴，是為了大量喝水再大量排尿，借此將體內毒素排出，喝水的目的是排毒。可不可以理解為這是抽水馬桶原理，即放進的水多，抽出的水也越多，那么抽水馬桶就越干凈。

　　然而，問題又來了，只靠沖水的次數不會使馬桶干凈，道理很簡單，一些污垢要用刷子才能除掉，于是有人想出了“清潔內臟”的做法。譬如洗肺，比單純的“沖”又進了一步，從人的氣管中置入纖維支鏡，將清洗液灌注到肺里沖洗粉塵等污垢。人確實進步了，以前灌辣椒水那是酷刑，現在的肺清洗許多是一種健康美容的舉措，像古代的劓鼻（割鼻子）、黥刑（臉上刻字）發展到如今，墊鼻梁、文面文身不都是“美”嘛。

　　問題不是在這些表象上，而是在深層面上。

　　高科技的縱深發展其實是把生活變得越來越簡單越來越省力，致使這年頭人的手在退化，力在減弱。在人類進化的過程中，手的作用是主導性的，人因為用手，手的逐步靈巧才使大腦逐步靈動，靈動的腦再支配手，才有了今天的人類。伴隨著進步與發展，人們的手被“擱置”起來，真正的新新人類誰還下廚房用菜刀，誰還會做針黹？接下來的反映到人的思維上，誰還查資料抄卡片做學問？于是人們喜歡看有圖的書，看讓人哈哈一笑的娛樂節目，淺表化的思維讓人相信淺表化的“科學”道理。

　　由此再看清洗內臟。人的內臟能清洗嗎？人的內臟需要清洗嗎？這固然是醫學命題，似乎非精于此研究者無需置喙。然而自然界有自然界的規律，生命也必有鐵律在其中，絕非靠樸素的直觀的東西能改變。

　　舉一個例子，池塘的水在自然狀態下，池底的泥有自凈功能，水生植物和動物在池塘里形成與水相互依存的環境，池塘的水不會腐臭。然而，人往往愛臆想，許多城市在改造中，將一些河渠砌上石坡、鋪上洋灰底，認為這樣永葆一泓碧水，可惜的是，水過不了一夏天，立刻苔蘚亂生、水質腐臭。這說明一個什么道理呢？人欲其凈反會速其臟，世界本來有它自身的凈化能力，我們人類偏偏用人力財力來破壞它，緣木求魚，適得其反，此之謂也。

　　“清潔”由外及里，是福是禍呢？不好說。